la taromancie

Avant de s'intéresser à la taromancie et à son usage, il convient de préciser la distinction qui existe entre ce premier terme et celui de "tarologie".


Alors
que la tarologie désigne la science qui étudie l'histoire et l'iconographie des tarots et des cartes, la taromancie, elle, désigne l'usage divinatoire que l'on en fait. Cependant comme nous pouvons l'imaginer les deux sont intimement liées puisque pour exercer correctement la taromancie, il convient d'avoir un minimum de connaissances sur le symbolisme des cartes et leurs significations contextuelles.

La taromancie es
t donc, comme nous venons de l'évoquer, l'observation du tirages de cartes. Mais quelle différence alors avec la cartomancie?

La cartomanci
e présente une forme plus simple que le jeu de tarot car elle est basée sur un jeu de quatre couleurs. On l'assimile plus facilement à de la voyance tandis que le tarot, lui, offre à travers ses 78 cartes un jeu qui va permettre de dégager des aspects plus précis.


C
omposé de 22 arcanes majeurs qui représentent des symboles et de 56 arcanes mineurs associant les couleurs du jeu de carte traditionnel revisitées (Cœurs = Coupes, Carreaux = Bâtons, Trèfles = Deniers, Piques = Épées ), des cavaliers et des cartes "Numéraires", le tarot propose de nombreuses méthodes de tirages faisant intervenir un nombre variable de cartes.

On asso
cie les arcanes majeurs aux grands évènements de la vie. Les arcanes mineurs, quant à eux donnent des compléments d'informations sur le tirage.

                                            le tarot de marseille:

le tarot de marseille est certainement le plus connu et le plus usité cependant son histoire reste un point sur lequel les avis divergent.

Son apparition
date du 14ème siècle mais il semblerait que les premières traces qui ont été découvertes en Egypte, sous une forme quelque peu variable, soient très antérieures à cette période.

Très pris
és par les princes notamment en Italie, les tarots étaient avant tout un jeu d'argent avant d'être utilisé par la suite comme art divinatoire.

C'est l'imagier
du Roi, Nicolas Conver, qui en 1760 dessina un jeu de Tarot qui deviendra rapidemment la référence pour les voyants du 18ème siècle.

En 1930, ce tarot fut réédité par Paul Marteau sous le nom de Tarots de Marseille, qui était l'un des plus grands centres d'édition des cartes en France.

La str
ucture du Tarots de Marseille comprend 78 cartes parmi lesquels on distingue 22 arcanes majeurs et 56 arcanes mineurs.

Su
r ces arcanes appelés aussi "lames", figurent un décor comprenant des personnages et des animaux mis en scène dans un paysage. Tous ces élèments ont des symboliques précises et doivent être analysés.


Le t
arot de Marseille utilise un code de 7 couleurs vives et très prononcées apportant chacune une nouvelle dimension au tirage.

On retrouve
:

- le noir q
ui, paradoxalement à sa signification actuelle dans la culture occidentale (symbole du deuil) etait à l'orgine le signe de la fécondité
- le blanc représe
nte le changement, la révélation, la pureté
- le
bleu caractérise la vérité et la sagesse divine
- le rouge est la couleur du fondement de la vie
- le jaune est associé à la maturité du travail. Elle est la couleur des Dieux et celle de la noblesse.
- le vert symbolise la f
orce du règne végétal
- la
couleur chair, est utilisée pour la peau des personnages et tout ce qui est rattaché à l'être humain et dont on peut y voir un prolongement de celui-ci

Il n'exi
ste pas un seul tirage des cartes mais une multitude dont les plus connus sont : le tirage à trois cartes et le tirage en croix.

Le
tirage à trois cartes est un tirage très simple qui consiste à tirer trois lames qui seront ensuite disposées de gauche à droite et qui représentent respectivement le passé, le présent et le futur.

Très
répandu, le tirage en croix s'avère très précis pour répondre à une situation particulière. On dipose 4 cartes pour former une croix en commencant par la gauche qui matérialisera les atouts du consultant, puis une deuxième à droite qui symbolisera les obstacles suivie par une troisième lame en haut au centre pour évoquer la situation présente et pour terminer une quatrième lame en bas au centre qui, elle, sera le resultat du tirage.

l
e tarot divinatoire:

L'u
sage divinatoire du Tarot n'est pas figé en une unique forme de jeu. Outre les tarots de Marseille qui restent la référence en matière de tarots divinatoires, on trouve le tarot egyptien qui, lui, est bien plus ancien encore.



Le tarot Et
teilla est certainement l'un des plus mystérieux tarots ésothériques.

On peut en
citer d'autres comme le tarot d'Oswald Wirth, le tarot philosophique de Papus, celui des «Bohémiens» ou encore le tarot d'Aleister Crowley.

Ch
acun de ces jeux reposent sur une philosophie particulière c'est à dire sur une idée que leur auteur s'est fait du monde et qui est venue enrichir le tarot divinatoire.

Le
choix d'un jeu de Tarot par l'occultiste va dépendre de l'affinité qu'il aura avec les cartes et du type d'interprétation qu'il recherche.

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Dernière mise à jour de cette page le 25/05/2008

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